最新版の事典をご利用下さい。
現在閲覧中の項目は、古いバージョンで作成されたものです。
最新版の事典は、こちらとなります。


　スセリヒメ

【地域】

　日本神話（Japanese mythology ）


【表記】

古事記須勢（世）理毘売（命）
出雲国風土記和加須世理売命
先代旧事本紀須世理姫


【解説】

　『古事記』における、オオクニヌシノカミの正妻。オオクニヌシは神代のプレイボーイで、他にもカムヤタテヒメ、タキリヒメ、ヌナカワヒメ、ヤガミヒメといった女性たちと関係していた。オオクニヌシがオホナムヂノカミと呼ばれていた頃、ヤガミヒメと結婚しようとしていたが、同じようにヤガミヒメを狙っていた兄弟神に殺されそうになる（実際、殺されてそのたびに復活してるのだが）ので、紀伊国のオホヤビコノカミの計らいで、根の堅洲国にいるスサノオのところへ行くことになった。このスサノオのところで最初に出会ったのが、スサノオの娘であるスセリヒメなのである。『古事記』には、「目合して相婚ひまして」とあり、どうやらお互い、一目で恋に落ちたらしい。この時点で、二人は親の承諾無しに結婚してしまったのだから、親であるスサノオは怒るわけだ。オホナヌヂはスサノオの仕打ちで死んだように思わせて、スセリヒメをさらって根の堅洲国を出ていく。結局、スサノオは去っていく二人を最後には認め、オオナムヂがオオクニヌシになることを告げた。こうして二人は無事に結婚できたものの、オオクニヌシの浮気にはスセリヒメは気が気ではなく、よく嫉妬していたと記述されている。だいたい、先にヤガミヒメとの結婚の約束をしていたんじゃないのかー。『魏志倭人伝』にも「大人は、みな四、五人の妻を持っている」とあるように、この頃は一夫多妻が存在していたようだ（ただ、オオクニヌシは異名が多く、別の神々がひとつに統合された結果とも考えられる）。でも最終的には、「たく衾　さやぐが下に　沫雪の　若やる胸を　たく綱の　白き腕　そだたき　たたきまながり　真玉手　玉手さし枕き　股長に　寝をしなせ（ふとんが衣擦れしてざわざわ音のする下で、沫雪みたいに白くて若い胸を、白い腕を、愛撫しあいからみあって‥‥私の美しい手を枕にしておやすみください）」というスセリヒメの大胆な歌に、二人は夫婦の契りを固め、仲むつまじく鎮座するようにったとな（しかし。これと同じ歌をヌナカハヒメも詠んでいる）。

ＪＤ