仏教では始め、死後の審判を担当しているとされたのは閻魔王一人であった。
　しかし、中国に至ると現実世界を反映し、地獄の組織が複雑化して官僚制が布かれる。
　六朝期には、定着はしなかったものの３０人の地獄の王が数えられたりもした。
　そして唐代、後世に残るこの「十王」の組織が現れた。
　十王は専ら道服を着た姿で描かれるが、敦煌ではウイグル人の服装で描かれた例もある。
　十王信仰は日本でも定着し、本地に仏菩薩がそれぞれ割り当てられた。
現在もこれを根拠として、初七日から満中陰（四十九日）に至るまでの７日毎の追善供養、及び百箇日・一周忌・三周忌が広く行われている。行わないと亡者が悲惨な世界に輪廻するからである。



十王一覧表








王号読み本地（仏教）本名（道教）審理担当日




秦広王しんこうおう不動明王泰素妙広真君７日目（一七日）


初江王しょこうおう釈迦如来陰徳定休真君14日目（二七日）


宋帝王そうたいおう文殊菩薩洞明普静真君21日目（三七日）


五官王ごかんおう普賢菩薩玄徳五霊真君28日目（四七日）


閻魔