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 ・天若日子 :日本
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 ・アメノオシホミミ :日本
 ・ホノニニギ :日本
 ・ヨロズハタトヨアキツシヒメ :日本
 ・豊葦原中国 :日本


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オモヒカネ ( オモヒカネ ) 英名:

 地 域: 日本
 テーマ: 一般
 種 別: 名前

 高木神の子。多くの人々の知恵と思慮を一人で兼ね備えるほど頭のいい神と伝えられる。オモヒカネという名は、「オモイ」「思慮」、「カネ」「兼ね備える」という意味を表している。妹に、アメノオシホミミの妻であるヨロズハタトヨアキツシヒメがいる。

 記紀の天岩屋戸神話によれば、アマテラスが天岩屋戸に引きこもってしまった際、天の安原に集まった神々にオモヒカネが知恵を授けたという(アマテラスの項参照)。
 国譲り神話においては、天孫降臨に前だってアシハラノナカツクニに派遣する神の選定を任されている。まずアメノホヒをあげるが失敗。次に、アメノワカヒコを派遣するが、一向に返らずその消息を確かめるために、キギシナキメを送る。最後に、伊都之尾羽張(いつのをははり)またはタケミカヅチを派遣して、このタケミカヅチがアシハラノナカツクニを平定するのである。
 その後、ホノニニギの天孫降臨に随伴し、アマテラスにその御霊して鏡を祀るように命じられた(ホノニニギの項参照)。

 オモヒカネはその神格から予言神としての性質も持っているが、『日本書紀』七段本書に「深謀遠慮」。一書一に「有思慮之知恵」とあるように、思想という概念を神格化した神であると考えられる。数々の神々を一つに纏めたという説もあり、その出自は比較的新のではないだろうか。
 『先代旧事本紀』によれば、オモヒカネは信濃国に降り立ち、信之阿智祝の祖になったといわれる。知知夫彦命(ちちぶひこ)を十世の孫とする祖神とする伝承もある。

【主要神社】
 ・秩父神社(埼玉県秩父市)
 ・阿智神社(長野県阿智村)
 ・戸隠神社(長野県上水郡)
 ・地主神社(京都市東山区)
 ・宝得稲荷大社(新潟県三島郡)
 ・日前神社(和歌山県和歌山市)

項目情報

 作成者:Akihiro Endo
 作成日:
 更新日:2005-02-22 00:00:00

参考文献
 ・『古事記祝詞』 日本古典文学大系1(岩波書店)
 ・『日本書紀上・下』 日本古典文学大系67・68(岩波書店)
 ・『風土記』 日本古典文学大系2(岩波書店)
 ・『日本神話事典』 監修…大林太良 吉田敦彦(大和書房)
 ・『日本の神様を知る事典』 阿部正浩(日本文芸社)
 ・『日本の神社を知る事典』 菅田正昭(日本文芸社)
 ・『新訂 古事記』 武田祐吉 訳注 / 中村啓信 補訂・解説(角川文庫)
 ・『神話の森』 山本節(大修館書店)
 ・『神社辞典』 白井永二・土岐昌訓 編(東京堂出版)
 ・『神社』 岡田米夫(東京堂出版)
 ・『日本の神々事典』 薗田稔・茂木栄 監修(学研)
 ・『八百万の神々』 戸部民夫(新紀元社)
 ・『神話伝説辞典』 共編(東京堂出版)
 ・『日本神話の考古学』 森浩一(朝日新聞社)

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